사주에서 자식의 복이나 덕을 볼 수 있는데, 여자에게는 '식상'이라는 육친을 보고,

남성에게는 '관성'이라는 육친을 보면 알 수 있다. ‘관성’이 없는 사주에서는 ‘식상’을 자식으로 보면 되고...

그런데 남성은 이 ‘관성’이라는 육신(六神)에서 자식운과 사회운•명예운을 같이 보게 된다.

남명(男命)의 사주에서 이 ‘관성’이라는 성분이 힘 있게 잘 있으면 현출한 자식일 경우가 많다. 중년의 남자들에겐 잘난 자식도 큰 힘이리라.. 명문대 합격할 시에 수백 명의 직원에게 음료수 등 다과를 다 돌리는 것을 보면 얼마나 자랑스러워하는지를 알 수 있다.

​

문제는.. 그렇지 못한 자식을 두었을 때인데,,, 사주 적으로는 ‘관성’이란 육신이 형충(刑沖)맞거나 사묘절(死墓絶)에 놓여 위태로운 모양을 하고 있는 경우가 많다. 그래서 말 안 듣고 말썽을 부리거나 몸이 약하거나 공부를 썩 잘하지 못 하는 경우가 되는 것이다. 이를 긍정적으로 풀어주자면 운동을 시키거나 떨어져 지내거나 해도 되는 것이다. 즉, 기러기 아빠도 상황에 따라서는 긍정적인 경우도 있는 것이다. 또, 욕패지(欲敗) 위에 앉은 관성이라면 일찌감치 끼와 재능을 키워 주는 것도 모두 사주의 긍정적인 풀이가 된다. 공부만 잘 하길 바랄 일이 아니라는 것이다.

​

그런데, 남성에게 관성은 자식도 되지만 사회 명예운도 된다 했으니 이렇게 위태로운 관성의 기운이라면 사회운도 저조할 가능성이 높다. 그런데 사회생활을 아주 잘 영위해가는 남자들이 많다. 이는 못난(?) 자식으로 때워서 사회운은 잘 풀리는 경우가 된다. 혹은 고되고 힘든 직업 속에서 힘들게 삶을 사는 사람이 현출한 자식을 두는 것도 어찌되었든 약한 관성을 한쪽으로는 때우는 모양이 되는 것이다.

​

내방객 중, 장애아를 가진 아버지가 은근 못난 자식을 감추고 싶어 한다. 잘나가는 본인의 명성에 흠집이라고 생각이 들 터이다. 이러한 사주적인 이해를 가진다면 아이를 미워해서는 안 된다!

아이를 갖기 전 정결한 몸 이였는지, 아이를 원하는 시기에 간절한 마음으로 가졌는지 부터 자기 자신을 되돌아보고 반성해야 한다. 그러한 반성 후에 아픈 아이에게 마음으로 사랑을 베풀어 주어야 이번 생(生)의 과보(果報)에 대한 숙제가 끝날 터이다.