사주 감정할 때 ‘인성’이란 성분이 있는데, 이는 ‘착함, 명예, 책, 공부, 인덕(人德), 게으름, 자존심’ 등을 관장한다. 인성이 잘 있으면 긍정적인 성분이 많이 나오고 너무 태과(太過)하면 부정적인 성향이 많이 나오는데, 이 인성이란 성분이 쥔장에게는 아주 잘 있다. 잘 있어서 책보기 좋아하고 되도록 착하게 살려하고 주위에 인덕이 많은 편이다.

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문제는 사주원국에 잘 있는 인성이 대운(10년짜리 운)에서 또다시 들어오면서 지나쳐(태과) 부정적인 성향으로 치닫는데, 아이를 낳아 육아에 전념하던 시기와 맞물려 책을 많이많이 구입하게 되었다.

정말 많이.... 남편 책, 내 책, 아이 책.... 점점 집 안은 도서관을 방불케 했고 난 그 속에서 즐거웠다. 아이도 즐거웠는지 까지는 모르겠지만 아이도 책을 많이 보았고....

그렇게 수년을 ‘인성’ 속에 묻혀 산 셈이다.

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그런데, ‘인성’이 태과하면 우리의 의식주를 관장하는 ‘식상’이란 성분에 문제가 생긴다(인성은 식상을 극, 제어한다). 오행(五行)은 항상 조화, 균형이 맞아야 순조로운 삶이 되지만 이 오행의 균형이 깨지만 다른 성분에도 문제를 일으킨다. ‘식상’에 문제가 생겨도 게으르게 책만 보고 선비처럼만 살고 싶었다. 그렇게 ‘인성’ 태과 속에서 게으르게 살다가 운의 흐름에 조금씩 제어를 받아 다시 사회복귀해서 직장생활을 하면서도 여전히 사고 싶은 책은 다 사고, 취미로 시작한 역학 공부에 전업까지 하게 되면서 지난 나를 이해하게 되었다.

그러다 그렇게 좋던 도서관 같은 집이 왠지 불편하고 싫어지기 시작했다. 어른 책부터 뺐고, 아이들 성장 시기에 맞춰 유아 책도 조금씩 빼기 시작했다. 지난 주말에 또 책 정리를 했다. 수 만권의 책에서 이젠 천권 안팎인 것 같다. 이 또한 운의 작용 이였음을 정리하면서 깨닫고 혼자 웃음이 나왔다. 지금은 ‘재성(財星) 대운’에 들어와 있는데, ‘재성’은 ‘활동력, 재물, 유흥’ 등을 관장하는데 이는 ‘인성’을 극, 제어한다. 그래서 청소년 시기에 재성 대운은 ‘학마(學魔, 학문에 마가 끼었음)’라 하여 공부에 방해가 많은 운으로 꺼린다.

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재성 대운에 들어서니 인성이 제어 당해 책을 빼고 싶어진 것이었다.

끈으로 묶여 밖으로 빼놓은 책을 보며 혼자 웃었다. “인성아, 인성아, 내 인성아... 내 식상을 엎으려고 그렇게도 많이 사들였구나... 이제는 인연이 다해 우리가 헤어지나 책을 좋아하는 내 맘은 변함없다네.. 인연따라 왔다 인연따라 헤여지구나.... 내 책들아 부디 잘 가서 또 누군가에게 좋은 벗이 되렴...”